מערך שיעור- מנורת המקדש

לחצ/י לקובץ מערך שיעור מנורת המקדש (WORD)

 

 מערכי שיעור

שיעור מספר 1:

נושא השיעור: מנורת המקדש

זמן: 45 ד'

מטרת השיעור:

  • התלמידים יכירו את מבנה המנורה.
  • התלמידים ילמדו על חשיבות המנורה לעם היהודי.
  • התלמידים ילמדו על המנורה בתקופות הרלוונטיות בהיסטוריה של העם היהודי.
  • התלמידים יבינו את היחס של העם היהודי למנורה לאורך הדורות.
  • התלמידים יזהו את הערכים הבאים לידי ביטוי ביחסו של העם למנורה.
  • התלמידים יקשרו את הערכים הללו לפרופיל הבית ספרי.

שילוב יהודי ציוני אזרחי

יהודי – המנורה לאורך הדורות- מיקומה בבית המקדש, עבודת הכוהנים.

ציוני –  הבחירה במנורה כמרכיב מרכזי בסמל המדינה.

אזרחי –  הערכים המובעים כלפי המנורה- כבוד, סמל לשייכות לעם היהודי ולמדינת ישראל.

פרופיל בית ספרי בשיעור: הסעיף הראשון בחזון הבית ספרי מדבר על העמקת תחושת השייכות והזהות של הילד לעמו על ידי יישום ערכים. בית המקדש על כליו , ועבודתו העצים את תחושת השייכות של העם לארצו והגביר את ערכי הכבוד האחריות והשיתוף.

שיח הזהות:

מילים ומושגים עיקריים: בית המקדש, כוהנים, מנורה, תקופת בית שני,  שער טיטוס, תבליט.  

מהלך השיעור:

פתיחה – היום נלמד על המנורה בדרך חווייתית – קבוצות של מומחים  (שיטת ג'קסו) יחקרו אודות המנורה מהיבטים שונים : צורה, מקורה, גלגוליה וסימן לחשיבותה לעם היהודי. כל קבוצה תקבל דף עם הנחיות ושאלות עליהן יהיה עליה להשיב, לצורך העניין יוקדשו 15 דקות כאשר בתום הזמן הקבוצה תבחר נציג אחד שיעבור לקבוצה אחרת וילמד אודות המנורה בהיבט אותו חקרה קבוצתו. ללימוד יוקדשו 10ד'.

הקניית ידע חדש

על פי המסורת מעשה המנורה היה הוראה למשה רבנו בהר סיני, בצורת מנורת אש, ועל פי צורה זו, ידע להכין את צורתה.

בספר שמות פרק כ"ה- "וְעָשִׂיתָ מְנֹרַת זָהָב טָהוֹר, מִקְשָׁה תֵּעָשֶׂה הַמְּנוֹרָה, יְרֵכָהּ וְקָנָהּ, גְּבִיעֶיהָ, כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ מִמֶּנָּה יִהְיוּ. לב וְשִׁשָּׁה קָנִים יֹצְאִים מִצִּדֶּיהָ: שְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה מִצִּדָּהּ הָאֶחָד, וּשְׁלֹשָׁה קְנֵי מְנֹרָה מִצִּדָּהּ הַשֵּׁנִי. לג שְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפֶרַח, וּשְׁלֹשָׁה גְבִעִים מְשֻׁקָּדִים בַּקָּנֶה הָאֶחָד כַּפְתֹּר וָפָרַח, כֵּן לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים הַיֹּצְאִים מִן הַמְּנֹרָה. לד וּבַמְּנֹרָה אַרְבָּעָה גְבִעִים, מְשֻׁקָּדִים, כַּפְתֹּרֶיהָ וּפְרָחֶיהָ. להוְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, וְכַפְתֹּר תַּחַת שְׁנֵי הַקָּנִים מִמֶּנָּה, לְשֵׁשֶׁת הַקָּנִים הַיֹּצְאִים מִן הַמְּנֹרָה. לוכַּפְתֹּרֵיהֶם וּקְנֹתָם מִמֶּנָּה יִהְיוּ, כֻּלָּהּ מִקְשָׁה אַחַת זָהָב טָהוֹר. לז וְעָשִׂיתָ אֶת נֵרֹתֶיהָ שִׁבְעָה; וְהֶעֱלָה אֶת נֵרֹתֶיהָ וְהֵאִיר עַל עֵבֶר פָּנֶיהָ. לחוּמַלְקָחֶיהָ וּמַחְתֹּתֶיהָ זָהָב טָהוֹר. לט כִּכָּר זָהָב טָהוֹר יַעֲשֶׂה אֹתָהּ, אֵת כָּל הַכֵּלִים הָאֵלֶּה. מ וּרְאֵה וַעֲשֵׂה, בְּתַבְנִיתָם אֲשֶׁר אַתָּה מָרְאֶה בָּהָר"

התייחסות נוספת במקרא למנורה מופיעה בספר במדבר' שם מסופר על המנורה לאחר שנעשתה כפי המראה שניתן למשה בהר סיני, ועל אהרן הכהן שנתמנה להדליק את המנורה שהוצבה באוהל מועד שבמשכן והאירה את המשכן.

על פי המסופר בספר מלכים א' (פרק ז), הציב שלמה המלך בבית המקדש הראשון עשר מנורות כדוגמת המנורה שהכין משה. יש הסוברים שאת המנורה המקורית גנז במקום לא ידוע, והמנורה שהוגלתה איננה המנורה המקורית.

המנורה נזכרת גם בחזונו של זכריה )ד, א-יד). בחזון זה רואה זכריה את מנורת שבעת הקנים ושני עצי זיתים משני צדדיה. המנורה של זכריה שונה מזו שהייתה בבית המקדש, משום שהייתה בראשה "גולה", כלומר כלי קיבול לשמן, שממנה יצאו 7 הקנים. כאשר זכריה שאל את המלאך לפשר מראה המנורה, הסביר לו המלאך שזהו סימן וחיזוק לזרובבל לפעול לשיבת ציון מממלכת פרס ולבניין בית המקדש השני, שלא יעשה בחיל או בכוח אלא ברוחו של ה'. ושני עצי הזיתים הם "שְׁנֵי בְנֵי הַיִּצְהָר הָעֹמְדִים עַל אֲדוֹן כָּל הָאָרֶץ" ולפי הפרשנים מסמלים את מוסדות הכהונה והמלוכה הנמשחים בשמן זית. (המנורה הנזכרת בחזון זה היוותה דגם לסמלה של מדינת ישראל, בעיצובם של האחים גבריאל ומקסים שמיר). הפטרה זו של חזון זכריה נקראת בשבת חנוכה.)

האחים שמיר, שעיצבו את סמל המדינה, הסבירו למה בחרו במנורה דווקא: "המנורה מייצגת

את עברו המפואר של העם היהודי, ובניגוד למגן דוד – היא סמל שאינו מופיע אצל עם או

אומה אחרים בעולם ".

המנורה היא אכן סמל יהודי עתיק, המופיע גם על רצפות פסיפס של בתי כנסת עתיקים

בארץ ישראל וגם על מטבעות. סמל זה מבוסס על מנורת הזהב שהייתה בבית המקדש

(ולפני כן – במשכן). -על פי התיאור בספר שמות (פרק לז) ובתלמוד הבבלי, הייתה המנורה

עשויה כולה זהב, ולה קנה מרכזי אחד שניצב על בסיס בעל שלוש רגליים – כמו תיאור

המנורה על רצפת הפסיפס של בית הכנסת העתיק בבית שאן. מן הקנה המרכזי יצאו שלושה

קנים בכל צד, וכל קנה היה מקושט בשלושה מקומות ב"כפתור ופרח *."

עפ"י המסופר בספר מלכים א (פרק ז פס' 49) היו במקדש שלמה – הוא בית המקדש

הראשון – עשר מנורות זהב. אך בבית המקדש השני הייתה מנורת זהב אחת. בשנת

70 לספירה, בעקבות המרד הגדול, החריבו הרומאים את ירושלים ואת בית המקדש

(השני). טיטוס, מפקד הצבא הרומי, לקח את המנורה ואת שאר כלי המקדש לרומא, והציג

אותם בתהלוכת ניצחון בחוצות העיר. התהלוכה, שבה שבויים יהודים נושאים את המנורה,

הונצחה בתבליט על שער טיטוס .מנורה זו, כמו מנורת המקדש, היא בעלת שבעה קנים, אך

בפרטיה אינה דומה, ככל הנראה ,למנורה שהייתה בבית המקדש .

מטלה לימודיתחלוקה לקבוצות מומחים לחקר המנורה מהיבטים שונים.

 

לאחר סיום שלב הלימוד בקבוצות, כל קבוצה תוציא מושגים/ מילים עיקריות מן התשובות שהכינו ע"ג הכרטיסייה וירשמו הגדרות מתאימות לכל מושג/מילה.

נרכז את כל ההגדרות ונכין יחד תשבץ מסכם. ( פעילות התשבץ תגלוש מתחום שעת הלימוד – נתון לשק"ד המורה )

 

עזרי הלימוד:

  • כרטיסיות- קבוצות מומחים.
  • תנ"ך מלא.
  • חדר מחשבים/דפי מידע.
  • הנחיות ליצירת תשבץ.

סיכום שיעור:  למדנו על המנורה, יצירתה בהתאם להוראות שקיבל משה במעמד הר סיני, המקומות שבהם המנורה נזכרת במקרא, גלגולה של המנורה וחשיבותה לעם היהודי ואזרחי מדינה ישראל.

קבוצת מומחים – חקר צורת המנורה.

  1. מאיזה חומר יצר משה רבנו את המנורה?
  2. כיצד ידע משה מה תהיה צורתה הכללית של המנורה?
  3. אילו פרטים נוספים ידוע לנו על המנורה?

גודל-__________________________.

משקל- ________________________.

רכבה- _______________________.

 

קבוצת מומחים-  מקור המנורה

 היכן מופיעה ההנחיה על יצירת המנורה ?

  1. איפה הונחה המנורה ?
  2. מי נהג להדליק את המנורה?
  3. מה נדרש להדלקת המנורה?

 

קבוצת מומחים-  גלגולה של מנורה

  1. היכן הוצבה המנורה לאחר יצירתה?
  2. מי היה אחראי להדליק את המנורה?
  3. מי הציב את המנורה בבית המקדש הראשון?
  4. מי הציב את המנורה בבית המקדש השני? מה קרה למנורה בבית שני?

 

קבוצת מומחים – חשיבותה של המנורה

  1. האם המנורה חשובה לעם היהודי? מהם הסימנים המלמדים על כך?

_______________________________________________

_______________________________________________

_______________________________________________

  1. היכן ניתן לראות כיום את המנורה?
  2. האם יש קשר בין כל המקומות שצוינו בשאלה 2 לחשיבות המנורה עבור העם היהודי?
  3.  האם למנורה יש קשר מיוחד למדינת ישראל?
  4. אילו ערכים מבטאים אזרחי המדינה כלפי המנורה וכיצד זה בא לידי ביטוי?

האם אתם מזהים ערכים מתוך הפרופיל הבית-ספרי אשר באים לידי ביטוי ביחסו של העם היהודי ומדינת ישראל כלפי המנורה? אם כן, מהם וכיצד הם באם לידי ביטוי?